延慶寺介紹

延 慶 寺 介 紹

         大嶼山鹿湖延慶寺於50年代由果願大師所建，並於1966年由妙智法師正式命名為延慶寺。   鹿湖谷叢林中多靜室庵堂，林木間深感為上佳清修之地，被宗教人士稱為「悟徹地界」。  據歷史記載，妙智大師是浙江寧波延慶寺的法脈弟子，所以採用祖庭延慶寺之名命名本寺。

        據言，大嶼山為著名佛教聖地，寶蓮寺、觀音寺、延慶寺、寶林寺、蓮池寺、靈隱禪寺等及成千間禪院、精舍、茅蓬，成為出家人修行寶地，為都市世人旅遊減壓禪修好去處，為社會營造祥和、淨化人心，增添和諧包容能量，達至世人和平境界。 大嶼山西部大澳一帶著名象山、靈會山之間的鹿湖谷，山林茂密、泉水奔流，僧舍連綿，古人有言「名山僧侶多」，古今中外修行者多選擇清幽之地以利於修行。 遠離塵世、崇山峻嶺、幽林絕谷，是為高人隱居之地，宗教者偏愛之所。

        延慶寺屹立於鳳凰山支脈之羗山上，這處龍脈起伏有力，面對象形活山，山形有骨有肉，青綠茂翠，倉庫具備，文昌顯貴，是藏風聚氣之風水寶地。 延慶寺風水奇佳，擇此福地供奉先人，先人得以安穩，亦為後人帶來長壽、健康、和睦平安、子孫興旺、福澤綿綿。

         寺院日夜有佛慈悲，每日晨昏進香頌經，鮮花水果供奉，初一/十五、佛誕、觀音誕供飯供齋。

靈灰龕位介紹

靈 灰 龕 位 介 紹

延慶寺設有靈牌位及靈灰龕位供奉先人，靈灰位(可放2個灰盅)由2萬多元起，祖先靈牌位由7800元起。

頌恩堂：供安放先人靈位、長生祿位，堂內供奉阿彌佗佛

弘恩堂、崇恩堂、思恩堂、孝恩堂：四個靈灰龕堂供奉先人骨灰

弘恩堂、崇恩堂兩個堂供奉有四面地藏菩薩，面向象山及採用自然光。思恩堂地方寬敞，面向象山及荷花池。孝恩堂設有一個開場寬敞的露台，盡覽象山景色。

寺內為供奉先人之靈灰龕位分別設有
標準位： 可安放兩個先人骨灰盅　價錢由2萬多元起

雙連位： 可安放四個先人骨灰盅　價錢由7萬多元起

四連位： 可安放八個先人骨灰盅　價錢由15萬多元起

寺內為供奉先人之靈牌位及靈灰龕位提供以下完善之配套:

- 所有靈位可永享供奉

- 每日晨昏進香、鮮花水果供奉

- 每日大師於大雄寶殿早晚頌經

- 每日大師晨鐘暮鼓

- 定期有駐寺大師主持各種超渡法會 、梵音處處

- 初一/十五、佛誕、觀音誕期供飯供齋

- 專人日常清潔打理、保養修葺

- 現代化管理、保安嚴密

重要聲明

重 要 聲 明

(一) 如日後因存放骨灰龕涉及有關2047年前如需補地價，將會一力承擔；

(二) 不論任何情況下，若政府禁止本寺擺放骨灰龕，將可獲退回所繳付之長期服務供奉費及先人骨灰。

大雄寶殿

大 雄 寶 殿

大雄寶殿是仿洛陽設計，以紅牆綠瓦裝飾。

而殿內供奉有４０尺高的釋迦牟尼佛像，佛像莊嚴肅穆，金光普照，是香港極罕有的室內大型佛像；這尊大佛原供奉於九龍十方大佛寺，後因政府發展城市計劃而拆卸大佛寺，而將大佛移奉於延慶寺中。 大佛像前分立阿難尊者和迦葉尊者，步入殿後即感祥和清靜、豁然開朗，一切煩心隨即淨化。

大雄寶殿的周圍設有萬佛壁，擺放了多個不同法相的佛像。

觀音殿

觀 音 殿

山腰建有觀音殿，殿前有一氣勢磅礡的千佛壁，顯現出多個不同法相的佛像。

殿內共分兩層，二樓是普光明殿， 正中供奉三寶佛 (即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛) 。 殿前左邊是騎綠獅的文殊菩薩，右邊是騎白象的普賢菩薩。



地下是慈航普渡，奉有觀世音菩薩和龍女善財二像。

交通資料

交 通 資 料

1 ) 可乘香港地鐵到東涌，轉坐大嶼山巴士23號，在終站寶蓮寺前一站延慶寺下車

2 ) 星期日及公眾假期 可乘1R由紅磡碼頭開經彌敦道到寶蓮寺，於延慶寺站下車

3 ) 星期六、曰 有延慶寺28座免費專巴，可致電6643 5760 梁生查詢預約

4 ) 可代安排傷殘人仕專車接送

觀音經

觀 音  經 

南無觀世音菩薩。

南無佛。南無法。南無僧。

與佛有因。與佛有緣。

佛法相因。常樂我靜。

朝念觀世音。暮念觀世音。

念念從心起。念佛不離心。

天羅神。地羅神。

人離難。難離身。

一切災殃化為塵。

南無摩訶般若波羅密。